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阿湘子:从学生自愿下跪想到“五四运动”
发布日期:2021-11-21 11:35   来源:未知   阅读:

  4月21日,湖南衡南实验中学某班几十个学生集体跪在操场上,照片传到网上后该班班主任被强烈谴责。据其中的同学讲这并不是班主任罚跪,而是班长觉得纪律松散带领大家自愿下跪的。

  有人说,乱世出英雄。五四运动的时期,正是中国举国情势风雷激荡的时代,那个时代的学生,上街请愿,内争国权,外惩国贼,充满了对国家的热爱,对未来的信心,以及公民意识的觉醒。可是,90年后,在我们的物质生活,内外环境发生了翻天覆地的改观的时候,却有这么一群幼小的身影,因为班级学习纪律不好,就跪在历史的嘲弄里了,且不管其自愿与否,且不管其出发点在哪里,这种下跪都不值得提倡,因为,这是人格不健全的表现。

  人是大写的,人性也许有其阴暗的一面,如果说欧洲中世纪时期的文艺复兴运动,唤起了对人和人性的尊重,那么,五四运动无疑是唤起了对民族的觉醒意识。五四运动之前的几十年、近百年,我们的民族遭遇的多是下跪史,但是,五四运动之后,我们的民族更多地是抵抗史,即使是死亡,也是站着的死亡!学生集体自愿下跪,检视出了我们的人格的尚不健全,一个人格不健全的民族是一个没有希望的民族。这是五四运动留给我们宝贵的精神财富。

  站在90年后的今天来怀念五四运动,不禁让人习惯性地将两个时代的学生人格进行对比,站在21世纪叩问渐行渐远的20世纪,五四运动所倡导的民主和科学,“德、赛二位先生”如今在这群学生身上安在?

  90年过去了,与其说五四运动点燃了中国的民主与科学的星星之火,不如说它开启了国民意识的觉醒之路。觉醒就意味着独立的人格,独立的人格能够促使人们按照国民的意识、根据自己的喜好研判内外情势,做国民应该做的事,担待国民应该担待的责任。

  回望90年历史,多少屈辱史,多少血泪史,多少悲痛的记忆逐渐成为了凝固的历史。它被风干在人类进步的罅隙里,成为标本,无论荣辱,无论成败,都是我们一笔丰厚的财富。

  逝者如斯,斯人已去。90年如白驹过隙,那么,中国的下一个90年会停留在哪里呢?

  五四运动的意义在于民主和科学,而倡导民主和科学的最终意义就在于我们的下一代别再下跪!

  4月21日,湖南衡南实验中学某班几十个学生集体跪在操场上,照片传到网上后该班班主任被强烈谴责。据其中的同学讲这并不是班主任罚跪,而是班长觉得纪律松散带领大家自愿下跪的。

  有人说,乱世出英雄。五四运动的时期,正是中国举国情势风雷激荡的时代,那个时代的学生,上街请愿,内争国权,外惩国贼,充满了对国家的热爱,对未来的信心,以及公民意识的觉醒。可是,90年后,在我们的物质生活,内外环境发生了翻天覆地的改观的时候,却有这么一群幼小的身影,因为班级学习纪律不好,就跪在历史的嘲弄里了,且不管其自愿与否,且不管其出发点在哪里,这种下跪都不值得提倡,因为,这是人格不健全的表现。

  人是大写的,人性也许有其阴暗的一面,如果说欧洲中世纪时期的文艺复兴运动,唤起了对人和人性的尊重,那么,五四运动无疑是唤起了对民族的觉醒意识。五四运动之前的几十年、近百年,我们的民族遭遇的多是下跪史,但是,五四运动之后,我们的民族更多地是抵抗史,即使是死亡,也是站着的死亡!学生集体自愿下跪,检视出了我们的人格的尚不健全,一个人格不健全的民族是一个没有希望的民族。这是五四运动留给我们宝贵的精神财富。

  站在90年后的今天来怀念五四运动,不禁让人习惯性地将两个时代的学生人格进行对比,站在21世纪叩问渐行渐远的20世纪,五四运动所倡导的民主和科学,“德、赛二位先生”如今在这群学生身上安在?

  90年过去了,与其说五四运动点燃了中国的民主与科学的星星之火,不如说它开启了国民意识的觉醒之路。觉醒就意味着独立的人格,独立的人格能够促使人们按照国民的意识、根据自己的喜好研判内外情势,做国民应该做的事,担待国民应该担待的责任。

  回望90年历史,多少屈辱史,多少血泪史,多少悲痛的记忆逐渐成为了凝固的历史。它被风干在人类进步的罅隙里,成为标本,无论荣辱,无论成败,都是我们一笔丰厚的财富。

  逝者如斯,斯人已去。90年如白驹过隙,那么,中国的下一个90年会停留在哪里呢?

  五四运动的意义在于民主和科学,而倡导民主和科学的最终意义就在于我们的下一代别再下跪!

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